Los Ashrams de los planos internos, el "contenedor de energía" de los siete rayos.
Los ashrams
EN los dos capítulos anteriores se ha dicho que exista una cifra divina de manifestación. Esta cifra es el siete. Shambhala es la morada de las siete Señores de Luz llamados las «siete Espíritus ante el trono de Dios», es decir, ante el Guardian Silencioso, el Logos planetario. El reflejo de este divino septenario se vuelve a encontrar en la construcción de la G. L. B., que esta organizada en siete logias, que tienen a su cabeza coma jefe ejecutivo, un Choan, es decir, un Ser que ha pasado la quinta iniciación.
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Estos grandes Seres fueron, como nosotros, seres humanos y discípulos; han adquirido su conocimiento y su iluminación con esfuerzo y sufrimiento, y es por ello por lo que se les da frecuentemente el título de «Hermanos Mayores de la raza».
Cada Choan trabaja en el interior de un ashran (que existe en los planos internos). Este ashran es un pequeño contenedor de energía en donde se focalizan la energía y la cualidad de uno de las siete rayos, cada uno de los cuales tiene una cualidad de nota, un color y un atributo específicos de la divinidad suprema.
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Cualesquiera que sean las formas de los diferentes reinos, todos pertenecen a una u otra de estas siete energías. Sin embargo, las tres primeras notas del gran teclado cósmico son superiores, porque representan el reflejo de la Trinidad Solar, que los cristianos llaman el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, o también la Voluntad divina, el Amor-Sabiduría y la Inteligencia activa. Estos tres atributos divinos son los tres Chakras o centros divinos del Logos planetario que esta constituido de la siguiente forma:
- El Padre = Shambhala o el centro de la cabeza.
- El Hijo = la Jerarquía o el centro del corazón.
- El Espíritu Santo = la humanidad o el centro de la garganta.
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La ley de correspondencia y de analogía debe permitir al lector vislumbrar las relaciones que existen entre lo alto y lo bajo y percibir que lo bajo es el reflejo relativo de lo alto absoluto.
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Los tres grandes Señores, puntos focales de los tres primeros departamentos (como los llama el Maestro D. K.) se hallan en el orden siguiente: el Manú, el Cristo* y el Mahachoan.
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En lo que se refiere a los ashrams de una manera general, he aquí lo que dice el Maestro D. K.:
1. El gran ashran, la Jerarquía, esta compuesto por numerosos ashrams, que crean una «zona de invocación» de relación para Sanat-Kumara.
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2. El Cristo, ayudado por el Manú y el Mahachoan, es el coordinador de toda la vida de! gran ashran.
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3. El personal del gran ashran sale hoy día totalmente de entre las filas de la humanidad. No era así en los ciclos anteriores.
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4. El gran ashran esta formado por siete ashrams principales y por cuarenta y dos ashrams secundarios que se constituyen progresivamente.
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5. Todo el ashran es una unidad, porque la vida ashramica en sus grupos diferenciados esta protegida por un circulo infranqueable.
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6. Este círculo infranqueable esta producido por la irradiación.
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7. Los cuarenta y dos ashrams menores se hacen coherentes por la influencia magnética reciproca del todo.
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8. Los aspirantes son atraídos a una relación con el ashran por su irradiación, y entran finalmente en su campo magnético.
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9. Existe un doble flujo de energía o de fuerza que penetra en el gran ashran:
a) La vida encargada de la energía que procede de Shambhala, también llamada «iluminación sin trabas».
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b) La energía de la inteligencia activa, que procede de la humanidad, y que permite así a los Maestros formular el Plan.
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10. Los siete ashrams tienen que ver con el Plan.
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11. El Maestro Morya es el Jefe de todas las escuelas esotéricas que preparan verdaderamente al aspirante para el contacto y el trabajo ashramico. La razón por la que el jefe es un Maestro de primer rayo es porque el aspecto Voluntad es el que se desarrolla en el Ashran.
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12. Es el servicio al Plan el que une los siete ashrams con sus ashrams subsidiarios formando un solo gran ashran.
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13. La voluntad del discípulo se desarrolla únicamente en el interior del ashran de su rayo.
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14. La energía dinámica y magnética del primer aspecto de la divinidad se encuentra en el corazón de cada uno de los siete ashrams, alimentado por el contenedor de energía de voluntad que se encuentra en el corazón del mismo gran ashran.
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15. Los cuarenta y dos ashrams subsidiarios reciben su energía del depósito de energía de voluntad que se encuentra en el corazón de cada uno de los ashrams principales.
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16. Cada uno de los siete ashrams expresa la cualidad de su rayo, uno de los siete tipos de rayo '.
Siendo los ashrams, en su conjunto, la expresión manifestada de la Jerarquía o G. L. B., me parece oportuno hablar igualmente de su prototipo espiritual y superior que, según los archivos de los Maestros, se encuentra en Sirio.
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Estoy seguro de que esta larga cita aportara un complemento útil de información sobre las relaciones de nuestra Jerarquía planetaria con la de Sirio:
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